HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派大10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。南禅寺派大10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。表千家　久田宗也筆　名月一声砧　共箱。K5 仙厓義凡「龍虎高士図」 掛軸 絹本 古画 合わせ箱。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。真作/曹洞宗/新井石禅/三行書/掛軸☆宝船☆AL-809。程度は写真でご確認下さいませ。田中角栄 色紙。沖縄　拓本　琉球新建儒学碑　金石　まくり　康煕年　中国　徐葆光。共箱。鵬雲斎 自筆色紙 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。【真筆】白蓮　amie。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。清らかな直心と直心の交わりである。ヴィンテージ 東本願寺 第24代法主 大谷光暢 闡如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。掛軸-1779　山岡鉄舟　宝珠　画賛　幕末三舟　幕末維新。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。佳*美様 北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸240。俗姓は三島。中国古美術　孟子第七十三代裔書。美品 掛け軸 小林太玄作「斗南長見老人星」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。10歳で松江万寿寺で得度。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。宋　許道寧 「漁舟唱晩図」 絹本 共箱 二玄社　国立故宮博物院蔵。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。夏目雅子 直筆サイン色紙。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/弄花香満衣/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-841。昭和37年万寿寺住職。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。昭和42年南禅僧堂師家。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。リョウ様オーダー品。昭和58年11月18日死去。甲斐谷忍　直筆サイン。東京老舗高級油煙墨　約15gx10本 超得！上級者書画　他10点。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術